الشيخ حسن المصطفوي
101
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
ربط مطالب مشكلة ومسائل صعبة وربط أيّام الصيام متوالية وربط الأحاديث المستصعبة وهكذا . * ( وَأَلَنَّا لَه ُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) * - 34 / 11 . أي لتعمل في أثر لين الحديد مصانع سابغة لا تضييق فيها ، وتكون في صنعة السرد والدروع على تدبير وتقدير لطيف دقيق وعلى معايير ومقاييس دقيقة . فتليين الحديد قرينة على أنّ التوسّع في المصانع والتقدير في السرد لا بدّ أن يكون راجعا إلى الحديد وفي خصوصه . سرادق المعرّب ( 1 ) - السرادق : فارسيّ معرّب ، وأصله بالفارسيّة سرادار ، وهو الدهليز . لسا ( 2 ) - السرادق : ما أحاط بالبناء ، والجمع سرادقات . قال الزجّاج : والسرادق كلّ ما أحاط بشيء نحو الشقّة في المضرب أو الحائط المشتمل على الشيء . ابن الأثير : وقد ورد في الحديث ذكر السرادق في غير موضع ، وهو كلّ ما أحاط بشيء من حائط أو مضرب أو خباء . وقال بعض أهل التفسير في قوله تعالى - . * ( وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) * : هو من سرادق أهل النار . الجوهري : السرادق واحد السرادقات الَّتي تمدّ فوق صحن الدار ، وكلّ بيت من كرسف فهو سرادق . والسرادق : الغبار الساطع . مفر ( 3 ) - السرادق : فارسيّ معرّب ، وليس في كلامهم اسم مفرد ثالثه ألف وبعده حرفان . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو ما علا الشيء ممّا تبعه ، وهذا المعنى يشمل الخباء واليحموم وما يمد فوق الدار والغبار المرتفع . ويمكن إطلاقه على الدهليز والحائط وأمثالهما ، باعتبار الإحاطة والتبعيّة ، فكأنّها ممّا يعلو ويتبع المحلّ المنظور . * ( إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها ) * - 18 / 29 .
--> ( 1 ) المعرّب من الكلام الأعجمي للجواليقي ، طبع مصر ، 1361 ه . ( 2 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه . ( 3 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .